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民族表演1701班认识实习周(2017年度)

发布者:教师:陈怡  时间:2018-05-18 00:00:00  浏览:

教师:陈怡2018-05-18

根据6163银河线路检测中心2017级大专人才培养方案的精神和教学计划进程,要求学生熟悉所学专业,掌握一定的专业技能知识,通过实习实训达到:

  1. 加深对民族表演艺术专业的认识,巩固专业思想,激发学生学习热情。

  2. 了解和熟悉演出程序和舞台环境,为以后走上工作岗位积累一定的知识与经验。开拓学生们的视野,增强专业意识,巩固和理解专业课程。

  3. 通过表演的现场观摩和深入彝族村落实地交流学习,理论联系实际,把所学的理论知识加以印证、深化、巩固和充实,了解学习彝族文化传习,为后继专业知识的学习及课程打下坚实的基础。

  4. 实习结束后,学生能将所学知识与舞台表演相结合,从而增强专业兴趣和信心,为将来成为一名高素质表演专业人员打下坚实基础。

民族表演艺术1701班在指导老师的带领下,于2017年11月13日-11月18日进行了认识实习。

(一)观看学习白剧《数西调》

–云在苍山顶 月印洱海心–

白剧是中国少数民族戏剧中具有典型地域文化特征的优秀剧种,白剧《数西调》是继《榆城圣母》后大理州白剧团的又一原创力作,该剧讲述的是滇西大理喜洲商帮尹家贤因剿匪被杀害,此后,尹氏遗孀周秀珠收养了未满百日的匪首之子阿亮,之后发生的一幕幕人间悲喜剧。

这部剧主要是体现了母子情深的一种大爱情怀,并且通过阿亮的选择,来体现白族儿女的包容性,弘扬他们真、善、美的品性。母爱的力量,对善恶的分辨,是从古到今亘古不变的主题,《数西调》传递的不仅是母爱,还表达了人性里最本真的美才是化解仇恨最好的方法。

近两个小时的演出,《数西调》运用了白族唱腔、语言、舞蹈等元素,再加上五光十色的灯光,极具代表性的白族建筑和大理著名的苍山洱海作为舞台背景,生动有趣的台词,使得该剧在情感细节上更抓人心,剧情人物刻画生动。

我院师生与国家一级演员、中国戏剧梅花奖得主、现任大理白族自治州文化体育局副局长周秀珠及其它演员

(二)观看学习彝族风情音乐会《彝珠》

大型彝族风情音乐会《彝珠》由打击乐合奏《虎之戏》开场,展现了彝族的虎文化信仰;音乐会第一章《火塘不熄》,演员们通过演奏三弦《火塘边》,阿乌独奏《哀牢情思》,小闷笛与二胡演奏《阿爸阿妈》,将彝族群众丰富多彩的生活栩栩如生地展现了出来。

《彝珠》展演的是彝族的经典曲目,是特色乐器和彝族民歌、舞蹈的文化盛宴。音乐会从第二章《山间回声》开始起,融入彝族民歌、彝族梅葛和彝族情歌对唱;而第三章《彝族欢歌》是歌舞乐器的四重唱,像小合奏《表哥表妹》、四弦齐奏《彝家乐》等,如同一颗颗晶莹的音乐珍珠串烧会场,将音乐会气氛推向了高潮。

我院师生与楚雄彝族自治州民族艺术剧院演员

图片中的“珍珠”,楚雄州民族艺术剧院党总支书记马开仁说:“这个珍珠就是由三串珠子组成的,第一串就是经典曲目,第二串是特色乐器,第三串是本土民歌,它们都是楚雄的、都是彝族的,所以彝族文化要想走得更远、更久,始终都要坚定文化自信,抓住我们中国彝乡楚雄的根和魂,也就是彝族文化。”

(三)昆明市艺术学校交流

正在形体房练功的学生

昆明市艺术学校声乐专业教师与我院学生进行现场交流与互动

(四)江川矣文、安华社区彝族文化交流

省级非物质文化遗产传承人-安正雄老师与我院师生互动

彝族撒弦乐,又称“过街调”,是挝锣活动开始前,琴师走街串巷召集同伴时演奏的曲调,主要流行于江川安化彝族乡,九溪镇矣文村委会、阳三庄村委会等彝族村寨。“听见撒旋响,心慌脚杆痒”,在安化,村中男女青年只要听见弹奏《撒弦》的琴声,就会丢下手中的活计,朝挝锣地点赶去。”撒弦乐源远流长,是江川彝族人民在长期的生产生活中创作并不断完善而形成的。它以“长辈传晚辈,师傅教徒弟”的方式代代相传。撒弦乐是旋律最优美、弹奏难度最大的四弦独奏曲。学弹月琴者,一般都先学撒弦乐,但能出师者不多,江川懂得该曲,能弹者只有不到百人,但可称“师傅”者仅七、八人。与许多传承人的技艺是从家中祖辈传下来的不同,安正雄说自己的撒弦乐是“偷偷”学来的。十三、四岁的时候,他经常看村里的老人们们弹月琴,那时没人教,自己就在一旁仔细琢磨,老人们休息的时候就拿着琴练习,慢慢就掌握了撒弦乐的技巧、套路。

安正雄的学生表演的彝族民间音乐《一窝小雀》

2015年在云南省第九届民族民间歌舞乐展演中获得金奖和非物质文化遗产传承奖

说起彝族撒弦乐的传承,安正雄先生说,前些年,弹撒弦乐主要是以娱乐为主,一般村子里哪家办喜事或遇到节庆活动,就去弹。萌生出要传承撒弦乐这一想法,是从2011年的一次演出开始的,当时,他和安化乡另外三名能唱彝族最传统撒弦调的老人代表玉溪市参加了云南省第七届民族民间歌舞乐展演,他们表演的《赛·撒弦》斩获银奖和非物质文化遗产传承奖。回到家里后,安正雄开始思考如何将撒弦乐传承下去。让安正雄感到担心的是,现在的彝家年轻人娱乐方式多了,愿学和会弹撒弦的却少了。如此下去,安化彝族传统文化将如何保存、传承。

彝族撒弦乐传承人安正雄的“小老师们”正在教我院学生演奏撒弦乐以及舞动撒弦乐的舞步

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